El tesoro de los burdeles

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta detalles sobre la vida en los antiguos burdeles.

bandas.mp3

Trabajadores rurales

En Tarde o Temprano, Agustina Díaz nos informa sobre algunos temas que tienen que ver con los trabajadores rurales.
Es un poco extenso pero cero que vale la pena.

campo.mp3

El hombre de la bolsa

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta la historia del hombre de la bolsa.

bolsa.mp3

Sócrates

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre la vida de Sócrates y sus incómodas preguntas.

Socrates.mp3

Les Luthiers cantan la zamba Añoralgias

Esta es una participación de Les Luthiers en el programa "La Barra de Dolina", en ATC en el año 1990. En la interpretación de la zamba, se une a Les Luthiers, Alejandro Dolina.

Eduardo Aliverti nos habla de la actualidad

En tarde o Temprano, Jorge Halperín entrevista a Eduardo Aliverti.

Aliverti.mp3

Ley de basura cero

El Gobierno de la Ciudad quiere abandonar la implementación del plan integral de residuos que prevé la Ley Basura Cero y como alternativa presenta un programa sin un contenido y de baja escala, que, de ninguna manera, logrará los objetivos de reducción de la basura que establece la norma.

Actualmente la Ciudad de Buenos Aires genera 5.000 toneladas diarias de basura que se entierran en rellenos sanitarios en el conurbano bonaerense. Esta práctica genera gran contaminación del agua, el aire y el suelo de nuestra gente.

La Ley Basura Cero ordena la instalación de contenedores diferenciados en toda la Ciudad, la recolección diferenciada de residuos húmedos y secos o reciclables y la instalación de “centros verdes” donde se procesen y reutilicen estos últimos materiales.

De manera prematura, el ministro de medio ambiente de la Ciudad, Juan Pablo Piccardo condenó como fracaso a los contenedores argumentando que los vecinos no separan los residuos, cuando el Gobierno aún no ha realizado una campaña pública educativa para su implementación y la Ciudad no ha sido cubierta en su totalidad con los contenedores diferenciados.

Demostrale al Gobierno que sí te importa el problema de la basura en la Ciudad. Sumá tu compromiso con la Ley Basura Cero ahora. Hacé click aquí.

Entre todos podemos revivir la LEY BASURA CERO.

Secuestro virtual 2

En Tarde Negra, Carlos Barragán simula nuevamente un secuestro virtual. Recuerda que en este audio escucharás algunas palabras de uso cotidiano pero que pueden no gustarte.

Secuestro x TE 2.m...

La muerte de Roberto Arlt

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre la vida de Roberto Arlt.

ataud.mp3

Las clases medias

Reportaje de Jorge Halperín a Susana Torrado, Profesora Emérita del Área Demografía Social, Facultad de Ciencias Sociales, UBA e Investigadora Superior del CONICET.

S.Torrado.mp3

La Venus negra

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre una negra de nalgas prodigiosas.

venus.mp3

Casablanca

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta detalles de la película Casablanca.

ingrid.mp3

Historias desconocidas

Nuestra amiga Mariana me envía una historia que debe ser contada.

El ciruja de las letras

El sol está saliendo por el este sampedrino. Si uno mira desde el centro, ese sol está saliendo desde la zona del basural a cielo abierto, donde se depositan los residuos urbanos para su posterior desaparición, vaya a saber Dios en qué condiciones. Mientras ese sol comienza a calentar las bolsas llenas de lo que tiramos, una flaca sombra abandona un ranchito de cuatro latas -“Mis cuatro eles”, dirá él-, sin luz, sin gas, sin agua, donde estuvo hasta las cuatro de la mañana, alumbrado por una vela, leyendo La Gran Aldea, de Lucio López, que encontró entre comida, cartón, plástico y pañales en el basural.

Su nombre es Gabriel, cuenta desde el 8 de abril con 82 años, viudo desde los 22, cuando su esposa dejara este mundo junto a las gemelas que no llegó a parir.

La historia completa.

Un presidente argentino

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre la vida de Roberto Ortiz.

ortiz.mp3

Otra entrevista

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín realiza otra entrevista que le pone los pelos de punta.

otra_entrevista.mp...

Cristo

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre el fundador del cristianismo.

cristo.mp3

Día del Amigo

¿Qué significa ser amigos?

Ser amigos significa estar cerca:

en las buenas y en las malas.

Y en la regulares, también.

Compartir el día a día, o quizá vernos, cada tanto.

Compartir un pasado o soñar un futuro.

Enfrentar problemas, conocernos, escucharnos, resolver juntos.

Saber dar, pero también recibir.

Valorar. Disfrutar. Regalar.

Descubrir. Sumar. Apoyar.

Repartir. Perdonar.

Aprender y enseñar.

Comprender. Sonreír.

Celebrar.

Y yo le agrego: compartir un blog

Feliz día del Amigo para todos.

Un poco de humor

Políticos

Cierto día, el señor presidente paseaba por la calle, cuando escucha una voz que dice:
¡Que se muera el presidente!

Este mira desconcertado para todos lados y cuando ve un loro en la ventana de una casa decide tocar la puerta de ésta. Al abrir la dueña de la vivienda, el presidente disgustado le dice que él pasará mañana y espera que el loro no repita eso.

La señora preocupada, fue a casa del sacerdote y éste canjea con ella su propio loro. La señora se lleva el loro del sacerdote y el sacerdote se queda con el loro de ella. Al día siguiente pasa el presidente nuevamente por el lugar y observa que el loro no dice nada. Asombrado, éste le dice al loro:
¿No vas a decir que se muera el presidente?

Y el loro contesta:
¡Que Dios te oiga hijo mío, que Dios te oiga!

El pensamiento reflexivo

Tal como se lee en los artículos "El pensamiento critico" y "El pensamiento lógico" publicado días atrás por este medio, efectivamente, hoy nos vemos obligados a una intensa "gimnasia mental" para adaptarnos a la realidad cambiante que nos toca vivir, y, con frecuencia no se tienen las habilidades para "analizar, criticar, defender ideas o propuestas", o para "razonar e inferir conclusiones apropiadas" a partir de la información que se nos ofrece.

Hoy necesitamos un pensamiento reflexivo. En oposición a un pensamiento pasivo que nos lleva a aceptar la opinión, el pensamiento, la conducta de otro, sin una visión crítica, sin una mirada propia frente a las ideas y frente a los hechos, hoy necesitamos herramientas de pensamiento para procesar la inmensa cantidad de información que se nos ofrece constantemente. Necesitamos que nuestros niños y jóvenes aprendan a construir relaciones, a comunicarse, a comprender a otros, a entender reglas, a pensar antes de actuar, a convivir.

Pero, ¿cómo lograrlo? ¿cómo se desarrolla el pensamiento reflexivo, activo, crítico, lógico?.

Hay teorías psicológicas que sostienen que el pensamiento se desarrolla inexorablemente y, que las operaciones mentales responsables del nivel de abstracción que requiere el pensamiento crítico, aparecen alrededor de los 12-13 años.

Los padres son los educadores naturales y, de hecho, hay padres, que introducen a sus hijos en el uso de los procesos cognitivos superiores, pero cuando el medio familiar es insuficiente, por cualquier razón, para hacerlo, es una misión que debería asumir la escuela.

Ahora bien, ¿puede la escuela de hoy hacerlo?

Actualmente las escuelas siguen principalmente preocupadas por transmitir contenidos, se sigue privilegiando la memoria como apoyo principal del aprendizaje. Quizá nuestros niños deberían aprender cómo utilizar la memoria, además de usarla.

Para la resolución de problemas, se siguen enseñando procedimientos para aplicar. Quizá los alumnos deberían aprender cómo abordar los problemas y, además, procedimientos.

Quizá se debería considerar la formación de alumnos reflexivos, productores de información y no solo reproductores. Se debería también conducir a nuestros alumnos hacia la autorregulación de su comportamiento, hacia la autodeterminación para lograr ciudadanos autónomos.

Se debería formar alumnos inquisidores, cuestionadores, y no alumnos con miedo a equivocarse o a hacer preguntas.

La escuela de hoy debería ser un espacio en el que se enseñe a pensar. Hoy, los diseños curriculares deberían dejar de ser el fin de la enseñanza y transformarse en un medio, un instrumento para enseñar a pensar.

La escuela de hoy debería pasar de un paradigma de enseñanza orientada al producto a un paradigma de enseñanza orientada al proceso, de una manera cognitiva.

Susna Giuliani De Granero - Licenciada y Profesora en Psicopedagogía

Fuente

Un secuestro virtual

En Tarde Negra, Carlos Barragán simula un secuestro virtual. Recuerda que en este audio escucharás algunas palabras de uso cotidiano pero que pueden no gustarte.

Secuestro x TE 1.m...

El pensamiento lógico

A raíz de la nota editorial publicada en el DIARIO DE CUYO, el pasado 31 de mayo, sobre Pensamiento Crítico, quiero aportar "mi granito de arena", como Profesor de Lógica, desde hace muchos años y haber transitado los caminos de la Lógica Formal y de la más reciente Lógica Informal.

"Pensamiento Crítico" es una denominación no muy afortunada en español para traducir el llamado "Critical Thinking": a formación y adiestramiento escolar en un modo de pensar y de discurrir capaz de dar respuestas razonables y eficientes a las cuestiones de orden práctico que pueden plantear la comunicación, el tratamiento de información y la gestión de conocimientos o la resolución de problemas, en un dominio profesional o académico. No faltan otras denominaciones alternativas como "razonamiento crítico" o "arte de pensar (del modo debido)". En esta calidad, procede de la misma cuna que la Lógica Informal: las inquietudes culturales y demandas académicas de los años 60 y 70 en medios estudiantiles en EEUU. Un impulso decisivo fue la inclusión de la instrucción formal en Critical Thinking establecida en 1980 por la California State University Executive Order: a tenor de esta disposición, lo que se esperaba de la nueva disciplina era una comprensión de las relaciones del lenguaje con la lógica que permitiera adquirir y desarrollar las habilidades de analizar, criticar y defender ideas o propuestas, amén de razonar y de inferir unas conclusiones apropiadas a partir de informaciones precisas.

Pero la implantación curricular de la disciplina no ha determinado una conformación académica uniforme, ni un dominio de referencia bien definido. Se supone que este dominio cubre diversas disposiciones y actividades mentales y discursivas: (I) básicas o relacionadas directamente con el tratamiento de la información, clasificar, comparar, sintetizar, etc.; (II) estratégicas u operaciones que se realizan de forma secuencial y con miras a un objetivo, exigen más coordinación que las básicas y pueden organizarlas, al tiempo que se dirigen a resolver problemas, reducir disonancias, etc.; (III) metacognitivas, que se ocupan de la dirección y control de las actividades básicas y estratégicas mediante operaciones de planificación, vigilancia o evaluación, y pueden facilitar transferencias a diversos dominios temáticos o prácticos. Dando por sentado que las habilidades básicas se adquieren en todos los terrenos teóricos y prácticos, y en cualquier disciplina, el pensamiento crítico se aplica especialmente al aprendizaje y desarrollo de disposiciones y actividades estratégicas (II), así como a las reflexiones y proyecciones metacognitivas (III).

En esta línea, difiere de los estudios específicamente lógicos en que sus intereses son por lo regular más prácticos y motivadores que analíticos y teóricos, suele reconocer las dimensiones afectivas y emotivas de la comunicación y del discurso, y procura descansar en nociones psicológicas y cognitivas de carácter descriptivo, antes que en modelos o criterios normativos. Caben, sin embargo, muestras mediadoras o mixtas de las dos disciplinas, la Lógica Informal y el Pensamiento lógico, como L. Groarke & Ch. Tindale (1989, 2004 3rd ed.).

Por añadidura, esas tendencias admiten no pocas variaciones de inclinación, énfasis, tratamiento y estilo, como las representadas por el llamado "Grupo de los 5", cinco autores especialmente significativos: R. Ennis (1962, 1985), J. McPeck (1981), H. Siegel (1988), M. Lipman (1991) y R. Paul (1992). Así, según Ennis, el pionero y el autor quizás más acreditado en este campo de estudio, el pensamiento crítico consiste en un modo de pensar razonado y reflexivo, involucra tanto habilidades como actitudes y está orientado a la toma de una decisión sobre qué creer o qué hacer en el caso dado; según Lipman, las tareas del pensamiento crítico son facilitar el juicio y la autocorrección, amén de cumplir las condiciones de atenerse a criterios razonables y ser sensible al contexto; y en fin, dejo las otras variaciones de qué es Pensamiento Crítico, para el lector más interesado. Con todo, a la luz de los manuales que están viendo la luz en el presente siglo, como A. Fischer (2001), parece consolidarse un núcleo duro de la disciplina: la formación y desarrollo de disposiciones y habilidades de entender, analizar y evaluar ideas y argumentos, así como de responder a problemas de previsión y de resolución.

Fray Claudio M. Conforti OFM - Profesor titular de lógica I y II, Universidad Católica de Cuyo.

Fuente

Religiones

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre las religiones y su viaje por el tiempo.

religiones.mp3

Por la Argentina

Amigos, desde esta mañana estuve pensando en esta canción y quería compartirla con ustedes, espero que les guste.

El pensamiento crítico

El ciudadano actual se ve obligado a hacer una enorme gimnasia mental para poder entender el mundo que vive desde lo universal a la local. Por razones obvias lo que más preocupa, angustia o alegra es lo cercano porque se es partícipe de los hechos se quiera o no.

Y, a medida que pasa el tiempo y porque la información sobre los acontecimientos es incesante, se advierten más participantes que observadores de la vida local. A través de esas vertientes -participar u observar- se descubren con facilidad los argumentos más laberínticos de muchos políticos, comentaristas o vendedores, quienes intencionalmente se alejan de la objetividad y del razonamiento crítico.

Lo innegable. Cuando se piensa críticamente hay menos posibilidades de errar en los juicios, de equivocarse en el análisis de situaciones y de elegir mal. Pero ...¿cómo se llega al pensamiento crítico?. La respuesta simple no existe porque se trata de un proceso que va desde lo individual a lo social.

Las etapas. Los distintos sectores sociales que participan en la formación de una persona disponen de todo lo necesario para que ella pueda avanzar y desarrollarse en la vida. Es decir desde esos sectores se generan la formación y la diversidad de la conducta humana.

Si se profundiza este concepto aparece la importancia de la instrucción, la educación y la cultura y también la trascendencia de las entidades sociales que tienen los recursos para concretar los más altos objetivos del hombre y de la sociedad y la significación del hombre en sociedad.

Los conceptos aclaran las situaciones. Instrucción es el caudal de conocimientos adquiridos. Aquello que metodológicamente da la escuela, es decir el aprendizaje de las asignaturas que se consideran básicas según los ciclos y las modalidades del sistema educativo.

Para bien entender la educación se debe hablar del hogar y también de las instituciones allegadas a la escuela como lo son las bibliotecas, los clubes o entidades deportivas y vecinales.

El resultado es preciso. La suma de la instrucción y de la educación conduce a la cultura o conjunto de conocimientos que permite que la persona desarrolle sobre todo su juicio crítico. Y, desde ella se generan las formas y hábitos de vida, el desarrollo de los conocimientos y los recursos que permiten alcanzar algún grado de participación en las artes, las ciencias, los oficios y o en la industria: así se estructuran los grupos sociales que hacen de la comunidad un espacio dinámico.

Desde esta columna, muchas veces nos hemos referido a la necesidad de que adolescentes y jóvenes alcancen el pensamiento crítico. En ello la escuela tiene un rol importante.

Sólo a través del pensamiento crítico se puede estimar la validez de los razonamientos, de las opiniones y o afirmaciones que la gente acepta como verdaderas en el contexto de la vida cotidiana. Esa evaluación se basa en la observación y en el resultado evocatorio de la experiencia y permite distinguir lo razonable de lo no razonable y lo verdadero de lo falso.

Expertos en el desarrollo del pensamiento han aclarado que el pensamiento crítico no es pensar en forma negativa o con tendencia a encontrar fallas y defectos. Por el contrario, es un proceso neutro para evaluar opiniones y afirmaciones. Es muy importante saber -sobre todo cuando se trata de la formación de adolescentes y jóvenes- que el pensamiento crítico tampoco trata de hacer que las personas piensen de la misma forma porque por idénticos caminos del razonamiento se llegan a distintas conclusiones.

En síntesis, el pensamiento crítico es un procedimiento que permite estimar la validez de opiniones y creencias, es la potencia de un pensamiento bien orientado.

Y, aplicarlo es necesario. Hay que mirar alrededor para aprender de la realidad... De lo contrario en poco tiempo se observará como la desnaturalización de las ideas y conceptos erosiona la verdad. Pasan demasiadas cosas a nuestro alrededor como para no advertir que es necesario aplicar críticamente el pensamiento.

La escuela secundaria y la universidad tienen el privilegio de poder enriquecer críticamente el pensamiento de las jóvenes generaciones para que puedan advertir las razones que genera los hechos que atañen a todos y, así cambiar los rumbos de una comunidad. Se trata de un entrenamiento esperanzador y perdurable.

Lena Burtin

Fuente

Si me amas, no me ames

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta una historia de abandonos.

casamiento.mp3

Caperucita Roja

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos trae una mala noticia, Caperucita Roja no existió.

Caperucita Roja.mp...

Entrevista a Ricardo Forster

Entrevista radial a Ricardo Forster, integrante de Carta abierta que es un grupo conformado por personas de la cultura, la educación, el periodismo, las ciencias, el cine, las artes, la poesía y la literatura, entre otras disciplinas. Me parece que ayuda a informarnos sobre el problema con el sector del campo.

cartaabierta.mp3

Nuevo rating general de radios AM

Acaba de aparecer el último informe de Ibope correspondiente al trimestre Abril-Mayo-Junio, continuando el crecimiento de Radio 10 mientras que Radio Mitre, Radio Del Plata y La Red han descendido. Es significativo el aumento de Radio Continental que pasa al tercer lugar.

Fuente

La medición anterior pueden verla desde aquí.

A 25 años de la muerte de Rita Hayworth

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre la vida de Rita Hayworth.

rita.mp3

Un tema de mucha actualidad

Les transcribo este interesante artículo de Eduardo Aliverti que desde mi punto de vista es muy esclarecedor.

La definición

Ya no tiene mayor sentido la discusión en torno de retenciones, compensaciones, toneladas y cualquier vocabulario ad hoc. Todo eso quedará para otro momento, aunque algunas rondas mediáticas sugieran lo contrario. Lo excluyente es una cuestión ideológica y de conducción política en la que está en juego, directamente, la suerte del Gobierno. Y, con ella, la del rumbo que le espera a este país en el mediano plazo, según sea que el kirchnerismo consiga mantenerse en pie o que la derecha parida por acciones propias y ajenas le tuerza el brazo.

Con alguna dosis de ingenuidad podía esperarse que los gauchócratas dejaran pasar el debate y la votación en el Senado, para recién después volver a la carga. Fue al revés y no hay de qué sorprenderse. A medida que el tiempo transcurría y el Gobierno los alimentaba con sus espectaculares errores de comando y comunicación, con una Presidenta decepcionante en términos de liderazgo político, y el esposo cubriendo ese vacío mediante el manoteo de las lealtades que le quedan con su estilo de elefante en bazar, fue cristalino que el movimiento campestre está sacado y dispuesto a ganar como sea. ¿Ganar la eliminación de las retenciones móviles? De ninguna manera. Esa es la base operativa del objetivo terminal, consistente en la destrucción, si humillante mejor, del precepto intervencionista del Estado en las rentas extraordinarias. De eso se trata: cuál sentido, cuál construcción de imaginario se impone más allá, incluso, de las severas contradicciones del Gobierno a la hora de mostrar autoridad moral para imponer su Gran Relato. Aunque en el caso de las exportaciones petroleras el monto de “retención” estatal casi dobla al de las agrarias, el kirchnerismo quedó preso de mostrar que sólo afecta las ganancias gigantescas del “campo”. Porque los gauchócratas ganaron la lid comunicacional en ese sentido, por escándalo, y porque es cierto. Lo que interesa es si, aun cuando permanezca intocada la mayoría de los bloques de la clase dominante, los sectores medios toman como natural y obligatorio que se eche mano al bolsillo de algunos privilegiados supremos; o si adoptan la escala de valores de éstos, reasumiendo la pauta del sultanato menemista: la copa de los ricos sólo alcanzará a los desprotegidos una vez que desborde.

Fuente

Llegar a la verdad por los detalles

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta algunas historias sobre cómo llegar al todo partiendo de las partes.

Morelli.mp3

Un árbitro un poco raro

Un video para reírnos un poco.

Aprender a pensar

Sir Ernest Rutherford, presidente de la Sociedad Real Británica y Premio Nobel de Química en 1908, contaba la siguiente anécdota:

Hace algún tiempo, recibí la llamada de un colega. Estaba a punto de poner un cero a un estudiante por la respuesta que había dado en un problema de física, pese a que este afirmaba rotundamente que su respuesta era absolutamente acertada.

Profesores y estudiantes acordaron pedir arbitraje de alguien imparcial y fui elegido yo.

Leí la pregunta del examen y decía: Demuestre como es posible determinar la altura de un edificio con la ayuda de un barómetro. El estudiante había respondido: llevo el barómetro a la azotea del edificio y le ato una cuerda muy larga. Lo descuelgo hasta la base del edificio, marco y mido. La longitud de la cuerda es igual a la longitud del edificio.

Realmente, el estudiante había planteado un serio problema con la resolución del ejercicio, porque había respondido a la pregunta correcta y completamente.

Por otro lado, si se le concedía la máxima puntuación, podría alterar el promedio de su año de estudio, obtener una nota mas alta y así certificar su alto nivel en física; pero la respuesta no confirmaba que el estudiante tuviera ese nivel.

Sugerí que se le diera al alumno otra oportunidad. Le concedí seis minutos para que me respondiera la misma pregunta pero esta vez con la advertencia de que en la respuesta debía demostrar sus conocimientos de física.

Habían pasado cinco minutos y el estudiante no había escrito nada. Le pregunte si deseaba marcharse, pero me contesto que tenia muchas respuestas al problema. Su dificultad era elegir la mejor de todas. Me excuse por interrumpirle y le rogué que continuara.

En el minuto que le quedaba escribió la siguiente respuesta: tomo el barómetro y lo lanzo al suelo desde la azotea del edificio, calculo el tiempo de caída con un cronometro. Después se aplica la formula altura = 0,5 por A por t^2. Y así obtenemos la altura del edificio.

En este punto le pregunte a mi colega si el estudiante se podía retirar. Le dio la nota mas alta.

Tras abandonar el despacho, me reencontré con el estudiante y le pedí que me contara sus otras respuestas a la pregunta.

Bueno, respondió, hay muchas maneras, por ejemplo, tomas el barómetro en un día soleado y mides la altura del barómetro y la longitud de su sombra. Si medimos a continuación la longitud de la sombra del Edificio y aplicamos una simple proporción, obtendremos también la altura del edificio.

Perfecto, le dije, ¿y de otra manera?. Si, contestó, éste es un procedimiento muy básico para medir un edificio, pero también sirve. En este método, tomas el barómetro y te sitúas en las escaleras del edificio en la planta baja. Según subes las escaleras, vas marcando la altura del barómetro y cuentas el numero de marcas hasta la azotea. Multiplicas al final la altura del barómetro por el numero de marcas que has hecho y ya tienes la altura.

Este es un método muy directo. Por supuesto, si lo que quiere es un procedimiento mas sofisticado, puede atar el barómetro a una cuerda y moverlo como si fuera un péndulo. Si calculamos que cuando el barómetro está a la altura de la azotea la gravedad es cero y si tenemos en cuenta la medida de la aceleración de la gravedad al descender el barómetro en trayectoria circular al pasar por la perpendicular del edificio, de la diferencia de estos valores, y aplicando una sencilla fórmula trigonométrica, podríamos calcular, sin duda, la altura del edificio.

En este mismo estilo de sistema, atas el barómetro a una cuerda y lo descuelgas desde la azotea a la calle. Usándolo como un péndulo puedes calcular la altura midiendo su período de precesión.

En fin, concluyó, existen otras muchas maneras. Probablemente, la mejor sea tomar el barómetro y golpear con el la puerta de la casa del portero. Cuando abra, decirle: "Señor portero, aquí tengo un bonito barómetro. Si usted me dice la altura de este edificio, se lo regalo".

En este momento de la conversación, le pregunte si no conocía la respuesta convencional al problema (la diferencia de presión marcada por un barómetro en dos lugares diferentes nos proporciona la diferencia de altura entre ambos lugares) evidentemente, dijo que la conocía, pero que durante sus estudios, sus profesores habían intentado enseñarle a pensar.

El estudiante se llamaba Niels Bohr, físico danés, premio Nobel de física en 1922, mas conocido por ser el primero en proponer el modelo de átomo con protones y neutrones y los electrones que lo rodeaban. Fue fundamentalmente un innovador de la teoría cuántica.

Al margen del personaje, lo divertido y curioso de la anécdota, lo esencial de esta historia es que LE HABÍAN ENSEÑADO A PENSAR. Por cierto, para los escépticos, esta historia es absolutamente verídica.

Aprendamos a pensar, hay mil soluciones para un mismo problema, pero lo realmente interesante, lo auténticamente genial es elegir la solución más practica y rápida, de forma que podamos acabar con el problema de raíz...y dedicarnos a solucionar OTROS problemas.

Fuente

Escuchar, leer, pensar

Este es el audio de "Va pensiero", Coro de los esclavos hebreos de ''Nabucco''

libertad.mp3

"Nabucco" fue gestada durante la gran ofensiva italiana contra el invasor, las tropas del Imperio Austro-Húngaro, a mediados del Siglo XIX. El coro de los esclavos hebreos cantando a su libertad perdida se convirtió inmediatamente en el himno patriótico extraoficial de la aún no nacida Italia, aunque en la actualidad se canta por parte de las hinchadas de los campos de fútbol, en reuniones políticas y sociales de todo tipo, y hasta se canturrea espontáneamente en las esperas de paradas de tren, autobús, metro, etc.

En medio de tanta decadencia, que resuene el espíritu de libertad y esperanza de este coro de esclavos de Nabucco, de Giuseppe Verdi, y que vuestro pensamiento vuele con alas doradas.

No hay peor esclavitud que la de un pueblo indolente, conformista, acomodaticio, ignorante y frívolo.

Fuente del texto

En el año 1996 Jorge Guinzburg entrevistaba a Enrique Pinti

Hace 12 años Jorge Guinzburg llevaba a cabo un ciclo llamado "Tres Tristes Tigres del Trece", junto a Dady Brieva y el Chino Volpato. Si bien el mencionado programa se caracterizaba por la realización de sketches cómicos y parodias a ciclos televisivos... Guinzburg - como hizo en casi toda su carrera- no quería dejar afuera el momento del reportaje... aquí incluimos un reportaje realizado a Enrique Pinti en el presente programa... donde cuenta algunas anécdotas de sus viajes en el exterior.




Fuente: La Tele del Recuerdo

La decencia

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos habla sobre el origen de la decencia.

decencia.mp3

Las catástrofes en el mundo

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín reflexiona sobre si los gobiernos saben anticipadamente que pueden producirse algunas catástrofes.

catastrofes.mp3

Deseo y amor

En Tarde o Temprano, Tom Lupo nos habla de la relación entre deseo y amor.

amor.mp3

Un nuevo tango de Carlos Del Mar

En Tarde Negra, Carlos Barragán canta un nuevo tango oscuro de Carlos Del Mar, La tonina del Tango.

tango.mp3

A 192 años del nacimiento de la Nación Argentina

9 de Julio de 1816

9 de Julio de 2008

himno.mp3

Las obras y las ideologías de su creador

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta la historia de la difícil amistad entre Wagner y Nietzche.

ideologias.mp3

El odio a los extranjeros

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta una historia sobre el odio a los extranjeros.

extranjeros.mp3

Carlos Barragán le canta a Mirta Legrand

En Tarde Negra, Carlos Barragán le dedica una canción a la señora Mirta Legrand.

Legrand.mp3

Las fotos del encuentro del año

Juntos son dinamita

En tarde o Temprano, Jorge Halperín entrevista al invitado del día, Carlos Barragán.

juntos.mp3

También pueden bajarlo desde aquí.

Una tarde de otoño en París

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos cuenta la historia de un profesor de filosofía que asesina a su esposa.

profesor.mp3

El encuentro del año

Mañana jueves 3 de julio en Tarde o Temprano, el invitado será Carlos Barragán. Para no perdérselo.


Los que no puedan escucharlo lo podrán bajar el viernes en el blog.

Un cuento sobre la nada

En Tarde o Temprano, Tom Lupo nos cuenta en su show un interesante cuento Zen.

tls.mp3

Encuesta

Amigos, he decidido eliminar la encuesta por haber detectado anormalidades en el día de ayer.

En pocas horas por la tarde se revirtió la tendencia que tenía y con una cantidad de votos que no tenía relación con las visitas realizadas.

Lamento profundamente que esto haya ocurrido.

Entrevista a un gran actor

El álbum de figuritas de Jorge Halperín

En Tarde o Temprano, Jorge Halperín nos relata la entrevista que le realizara a Vittorio Gassman.

entrevista26-06.mp...